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    11/25/2008

    心情複雜的一瞬間

    非常需要新鮮的空氣。
    縱使不斷地依靠自己的理性去控制自己的思想。
    然而,現實帶來那一次又一次的打擊卻重新把我帶會感性生活中去。
    即使,即使只有那麼短短的一秒。我卻依然清楚地感受到自己心中的憤怒。
    無論謊言或者花言巧語是那麼地完美無暇,只不過始終有一日會被人識破。
    到那一天,說謊言或花言巧語者當初花盡心機的掩飾便會一絲不剩地剝落。
    剩下赤裸裸的身體現於人前。
    鄙視,唾罵,指責,便是他們將要承受的。
    這是殘忍麼?還是真相比較殘忍呢?
    相比起他們當初因為所謂的“同情”“關心”之下所說出來的謊言,
    當受害者知道真相的那一刻,那個比較殘忍?
    或者這裡可以用上某人曾經講過的一句。“所有的都已經變了。”
    很有想爆粗的衝動。突然出現了想打人的念頭。
    或者當天係課堂上的那句話,應該改成,"I thing she will get what she deserved when the truth came out."

    11/19/2008

    sigh... Darwinism...

    十九世紀中葉的鴉片戰爭之後,中國被迫向西方國家開放國門,國家利益不斷受到損害。中國學者嚴復于1897年翻譯了英國學者赫胥黎天演論,「物競天擇,適者生存」的思想在中國社會引起強烈反響,成為「變法圖強」及現代中國民族主義的理論基礎之一。在中國,達爾文學說在社會學中的影響遠勝於生物學。很多中國知識分子毫無保留地接受了社會達爾文主義,但他們中很少有人真正理解生物進化論。[來源請求]在當代的中國大陸,社會達爾文主義與共產主義的意識形態奇怪地並存,諸如「落後就要挨打」這類口號仍很常見。

    中華人民共和國政府從1980年代起,在強制公民計劃生育的同時,還大力提倡「優生優育」,相關的政策具有濃厚的社會達爾文主義色彩。例如,《中華人民共和國婚姻法》在2001年新增的第十條第三款,明確規定「婚前患有醫學上認為不應當結婚的疾病,婚後尚未治愈」者的婚姻無效。這是出於對遺傳疾病的考慮.

    中國一些地方政府在招聘公務員時有增加肝炎等疾病的檢測,這很自然地導致了社會上對於B肝患者的心理恐懼。一些人將此視為公開歧視肝炎患者或病毒攜帶者的政策,部分醫學和法律專家認為這是對弱勢群體人權的侵犯[4]。 但中國官方實際上一直致力於扭轉社會上歧視的現狀,並出台了多部法律法規。如《國家公務員錄用體檢通用標準》中規定,B肝病毒攜帶者只要其轉氨酶正常即為 合格;《關於維護B肝表面抗原攜帶者就業權利的意見》中要求任職體檢不得強行檢查B肝病毒;《全國病毒性肝炎防治方案》中規定,B肝病毒攜帶者除不能獻血 及從事直接入口的食品和保育工作外,可以照常工作;此外,正在審議的《就業促進法草案》很有可能加入關於禁止B肝歧視的條款。

    11/17/2008

    2008年11月17日

    “耶和華啊,惟有你能幫助。”(代下十四章十一節)

    祈禱完後,打開本差唔多成個月都沒有睇過嘅《荒漠甘泉》開始靈修。
    點知第一句就彈左句甘嘅野出來。
    最近係度煩惱緊transfer嘅essay,就係靈修前嘅祈禱中,我求神賜給我智慧同埋力量去完成呢樣野。
    求神幫助。
    係靈修入邊,神就好清清楚楚甘回答我,只要信靠祂,沒有甚麼東西係戰勝不了的。
    “相信神站在你和你的難處的中間,無論什麼困難都會在祂面前逃跑,如雲在疾風面前被吹散一樣。”
    我的智慧,我的力量,我的一切,都係從全能的耶和華那裡來的。
    雖不知神會安排我去邊間學校,但係我相信神的安排係對我最好的。
    然而人卻有私慾。
    我有我自己想去的學校,因為虛榮,貪戀俗世上的食物而不是積累財富於天上。
    喜歡輿別人去攀比。
    求神可以幫助我放下這一切。

    阿門

    Martin Luther King

    I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character.

    I have a dream that one day every valley shall be exalted, every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made straight and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.

    I have a dream that one day on the red hills of Georgia the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.
    11/16/2008

    我地來玩爛gag啦。。。。

    長頸鹿條頸咁長係因為佢要食樹上既草,越食越高,條頸越伸越長。
    咁猩猩個鼻哥窿點解會咁大?

    明仔:爸爸,點解會有兩個朗拿度?
    爸爸:一個係朗拿度,一個係 C.朗拿度
    明仔:咦,三國時代都有兩個馬昭喎
    爸爸:邊度有呀?
    明仔:一個係馬昭, 一個係司馬昭...

    話說熊貓哥哥同兔仔妹妹拍緊拖,但係屋企人都反對。
    熊貓爸:你女朋友唔係好女仔黎架,飛左佢啦
    熊貓:點解咁講呀老豆?
    熊貓爸:我上次睇playboy果時就見到你女朋友..
    ..

    福爾摩斯同華生去露營,帳篷搭好後,他們就入去訓覺,到
    了半夜,福爾摩斯突然把華生搖醒,並且指著滿天星星對華生講:「華生,你望著滿天星星有咩感想?」
    華生看後就說:「睇到滿天星星,令我覺得人類真是渺小... 我地應該好好珍惜我地的生命...造福社會....為世界盡一份心力 !!! 咁福爾摩斯,你呢?」
    福爾摩斯瞪著滿天星星,佢話:「我地個帳幕被人笠左呀...」

    有兩個年糕黏在一起,有一天他們終於分開了,
    他們高興地說:「Give me five!」
    結果又黏起來了.........

    從前有個小朋友去左食pizza,點知pizza hut d pizza 加左橄欖, 之後個細路話比佢名媽知:
    「禁撚(橄欖)難食嫁 ,唔好食呀!」

    國際機場男廁…………乜能都有

    條蟲爬去皇帝條j度你估係咩?
    爬龍舟囉

    11/9/2008

    林以諾牧師看世界-在波士頓遇上約書亞

    林以諾牧師看世界-在波士頓遇上約書亞



    撰文:林以諾牧師





    第一次來到波士頓,沒有機會遊覽任何地方,由機場到了酒
    店,由酒店到聚會地方,由聚會地方入住營地 (因為要主領三日兩夜的營會),再由營地搬往一位傳道人的家,過宿一宵。若不是第一天晚上往唐人街食晚飯,可能連去市區的機會也沒有 。入營途中,適逢秋風送爽 ,看見萬山片野充滿紅色的秋葉,令人心往神怡,這是香港不可能看得到的景色,總算是千里迢迢來到波士頓的一點收獲。



    與一班年輕人相處了多天,看見他們對主的委身、事奉的熱誠 ,恍惚看見波士頓的將來。著名學府哈佛大學、麻省理工都座落於這座城市;所以,每年都吸引了大量留學生到這裡來,但時間飛逝,總有來不完的學生,也有離不盡的畢業生,人口不斷流動,就成為這城市的特色和動力。教會能否把握到這匆匆數年,向留學生傳福音確實是一個重大挑戰。



    這班年輕人也為此而凝聚一起,在短短五年間,由原先的 10 多人,彼此在營會中分享從主而來的異象, SOL (生命交響曲 Symphony of Life www.solministry.org )就這樣成立了。自此,每年都舉辦營會吸引了來自不同教會的青年人参予;時至今日,營會人數已增至每年的80至120 人。雖然擁有異象,但如何達至異象成真,又是另一種挑戰。然而,看見他們的勇氣和委身,心中總是佩服。在眾人面前謙卑事奉,顯露著領袖的風範,卻沒有半點兒的傲氣, 願意不斷虛心學習,正是他們可愛之處。摸著石頭過河,憑著信心,亦步亦趨, 不怕艱辛,勇往直前,在他們身上確實看見年輕約書亞的影子。



    每次與他們交談,總令我想起紐西蘭的 March for Jesus、北愛爾蘭一班沒有牧者自力更新的年輕人,耳邊隨著秋風恍惚飄來一首古舊詩歌:獻出你年青的力量。



    突覺心境漸老,決定明早穿上波鞋,在仍未被秋意侵襲的綠茵草地上跑步
    11/5/2008

    見證by Sammi Cheng

     

    the air says.....